Rituali e canzoni tradizionali dell'amazzonia
L'artivismo degli indigeni dell'Amazzonia.
Gli artisti amazzonici trasformano il loro lavoro in una lotta per cause sociali e politiche.
Arte e attivismo sono compresenti nella vita quotidiana degli artisti amazzonici che prendono posizione, direttamente o indirettamente, su questioni sociali e politiche attraverso graffiti, musica, audiovisivi e varie altre forme di manifestazione artistica. Il termine "artivismo" può ben rappresentare le persone o i collettivi che utilizzano l'arte come strumento per attirare l'attenzione su importanti cause sociali, come nel caso del compositore e musicista Paulinho Du Sagrado.
Boi-Bumbá Garantido © Karina Batuira |
« A Consciência Negra, A Bela arte Negra, A Ciência Negra, A Ascensão dos Negros »
Alla Coscienza Negra, alla Bella Arte Negra, alla Scienza Negra, all'Ascesa dei Negri.
Questa è la parte iniziale del brano "Consciência Negra" scritta da Paulinho Du Sagrado, uno dei più rinomati compositori dell'Associazione Folcloristica Boi-Bumbá Garantido, conosciuta come Boi Garantido. Secondo lui, questa canzone, così come molte altre di sua paternità, ha il ruolo di protagonista nella manifestazione delle classi sociali che lottano costantemente per acquisire i loro spazi nel concetto socio-politico-culturale.
« L'uomo negro non può essere giudicato dal colore della sua pelle, ma dal grado della sua conoscenza intellettuale »
Boi Garantido, è uno dei due tori folcloristici che competono annualmente nel Festival Folcloristico di Parintins, in Amazzonia. Il Garantido è considerato il toro delle masse popolari perché è il più grande campione del Festival. Le sue canzoni sono più tradizionali, cioè usano ancora gli elementi ritmici delle canzoni tradizionali del nord del Brasile. Generalmente si creano grandi coreografie allegoriche. Il momento clou dello spettacolo è la drammatizzazione di un rituale praticato in una tribù indigena amazzonica e viene presentato alla fine. Si tratta di gruppi di danza che si esibiscono in costumi tradizionali indigeni. Oggi, quasi tutte le tribù entrano nell'arena insieme ed eseguono diverse coreografie allo stesso tempo. L'obiettivo principale è l'effetto visivo causato nell'arena dalla diffusione dei colori.
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